環(huán)球網(wǎng)：章百家、張維為、房寧談中國(guó)道路

編者按： 改革開(kāi)放30年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展奇跡。“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”被國(guó)內(nèi)外眾多政界、學(xué)界人士津津樂(lè)道。中國(guó)的發(fā)展有怎樣的特色？我們又有何經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？在當(dāng)前中國(guó)內(nèi)部面臨轉(zhuǎn)型壓力、外部國(guó)際環(huán)境并不樂(lè)觀的情況下，未來(lái)中國(guó)道路又該如何探索？7月22日，中央黨史研究室原副主任、研究員章百家、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)房寧在山東威海舉行的“中華復(fù)興與中國(guó)道路學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，為中國(guó)崛起指點(diǎn)迷津。

章百家：中國(guó)進(jìn)入安全瓶頸

中國(guó)當(dāng)前需要解決的問(wèn)題，已經(jīng)不是改革開(kāi)放之初的老問(wèn)題，而是改革開(kāi)放進(jìn)入更高級(jí)階段才能遇到的問(wèn)題，只能靠進(jìn)一步改革發(fā)展解決。 現(xiàn)在國(guó)際環(huán)境中一個(gè)最重要的變化，就是中國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際形勢(shì)發(fā)展中最重要、最引人矚目的力量。這就要求我們改變過(guò)去的思維習(xí)慣?，F(xiàn)在外國(guó)判斷國(guó)際形勢(shì)，先要看中國(guó)怎么樣。這種變化是一個(gè)好事，說(shuō)明中國(guó)強(qiáng)大了。但這也對(duì)我們的思維提出了新要求。這就要求我們?cè)诓扇⌒袆?dòng)時(shí)，要預(yù)估外界會(huì)有怎樣的反應(yīng)，要有更多對(duì)于互動(dòng)的考慮。

中國(guó)跟所有傳統(tǒng)大國(guó)相比，是唯一一個(gè)周邊有眾多鄰國(guó)的國(guó)家。中國(guó)從傳統(tǒng)上來(lái)講，不是靠對(duì)外征服，而是靠“改變自己、影響世界”。我們要對(duì)自己要有實(shí)事求是的評(píng)估。我們現(xiàn)在是一個(gè)新興大國(guó)，距離一個(gè)成熟的大國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。我們現(xiàn)代化還沒(méi)有完成、人均GDP很低，作為新興大國(guó)參與博弈的經(jīng)驗(yàn)還不足，這些都使我們?cè)诳紤]國(guó)際問(wèn)題時(shí)，要注意目標(biāo)、能力、手段之間的平衡。 當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)有兩個(gè)突出表現(xiàn)，一是世界經(jīng)濟(jì)低迷復(fù)蘇尚需時(shí)日，二是國(guó)際政治前景難以預(yù)料、世界有失序的危險(xiǎn)。

中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)，究竟應(yīng)該起到什么作用，受到周邊諸多國(guó)家的注意。實(shí)際上，上世紀(jì)90年代開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入安全瓶頸。一方面，中國(guó)內(nèi)部改革進(jìn)入深水區(qū)，另一方面，隨著中國(guó)實(shí)力增長(zhǎng)，外部世界會(huì)對(duì)你會(huì)進(jìn)行重新評(píng)估。內(nèi)外兩層因素，再加上信息時(shí)代的到來(lái)，讓中國(guó)與世界關(guān)系處于敏感時(shí)期。 但我們有充分的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)力。

這要求我們一是要集中精力踏踏實(shí)實(shí)處理好國(guó)內(nèi)的事情。二是既要樹(shù)立中央權(quán)威，又要通過(guò)集思廣益，形成新的改革共識(shí)。三是中央、地方基層之間的良性互動(dòng)。四是處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革開(kāi)放的一個(gè)重要變化，就是中國(guó)和世界的聯(lián)系已經(jīng)到了密不可分的程度，這既有有利的一面，也有不利的一面。特別是在當(dāng)前世界有可能陷入動(dòng)蕩時(shí)，如果中國(guó)能在維護(hù)和平穩(wěn)定上發(fā)揮建設(shè)性作用，將有助于我們進(jìn)一步確立大國(guó)地位、展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采。這既是一個(gè)考驗(yàn)，也是一個(gè)機(jī)會(huì)。

張維為：借鑒西方，中國(guó)沒(méi)有失去自我

一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，核心是找到一條正確發(fā)展道路。中國(guó)通過(guò)長(zhǎng)期的努力，找到了這條道路。中國(guó)道路的核心就是處理好三種關(guān)系：現(xiàn)代化與本國(guó)政治制度的關(guān)系、本國(guó)與西方世界和西方模式的關(guān)系、現(xiàn)代化與本國(guó)文化傳統(tǒng)的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，中國(guó)道路、中國(guó)模式在這三方面做的是比較成功的。 1988年5月，一位發(fā)展中國(guó)家的總統(tǒng)來(lái)北京，希望鄧小平談?wù)勚袊?guó)改革開(kāi)放的主要經(jīng)驗(yàn)，鄧小平回答說(shuō)：“解放思想、獨(dú)立思考，從自己的實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策?！边@位總統(tǒng)又詢問(wèn)鄧小平應(yīng)該如何與西方打交道，鄧的回答是四個(gè)字“趨利避害”。

中國(guó)在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，從西方借鑒了很多經(jīng)驗(yàn)，但更為可貴的是，在學(xué)習(xí)和借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，中國(guó)沒(méi)有失去自我，而是用自己的眼光來(lái)判斷，博采眾長(zhǎng)、趨利避害、推陳出新。相比之下，西方顯然太故步自封了。 經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的探索，中國(guó)人已經(jīng)看到，自己的文化傳統(tǒng)其實(shí)是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)最為寶貴的資源，我們可以自信地堅(jiān)持中國(guó)文明本位，同時(shí)也汲取他人之長(zhǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們可以用中國(guó)文字為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)民族的語(yǔ)言文字是本民族文化的精神血脈，是民族認(rèn)同的利器。保持了漢語(yǔ)，就保持了中國(guó)文化的根?，F(xiàn)在看來(lái)，漢語(yǔ)在今天一點(diǎn)也不落伍，它十分傳統(tǒng)又非常時(shí)尚，它能夠翻譯世界上所有人文和科學(xué)的著作，能夠與現(xiàn)代科技完全兼容，在互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的高科技新媒體時(shí)代，它甚至展示出很多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。更重要的是，中國(guó)人的文化和信仰就隱藏在文字中。

房寧：中國(guó)經(jīng)驗(yàn)：對(duì)沖和混合

從中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化層面上存在“對(duì)沖和混合”的現(xiàn)象。

政治上來(lái)看，中國(guó)的改革開(kāi)放政策，調(diào)動(dòng)了人民群眾積極性，給中國(guó)30年來(lái)工業(yè)化提供了巨大動(dòng)力?？梢哉f(shuō)，在工業(yè)化階段，我們提供生產(chǎn)性激勵(lì)而防止了分配性激勵(lì)。人們通過(guò)努力，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)追求自己的財(cái)富和地位，而不是通過(guò)集體行動(dòng)、政黨行動(dòng)通過(guò)獲得政治權(quán)力而改變利益分配格局。這樣的體制有利于能保證社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，反過(guò)來(lái)講，“雙開(kāi)放”也是很多第三世界國(guó)家“一選就亂”的原因。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)新現(xiàn)象。它本身涵蓋了內(nèi)在的矛盾、張力，也是一個(gè)混合和對(duì)沖。這其中有公有制又有私有制;有大型國(guó)有企業(yè)，也有中小微;有宏觀調(diào)控，也有市場(chǎng)的基礎(chǔ)作用，進(jìn)而形成了聚合效應(yīng)。

在08年以后，我們經(jīng)濟(jì)面臨雙重壓力，但“滯漲”得到了一定程度的避免。當(dāng)時(shí)中國(guó)的物價(jià)有很大的上升壓力，煤價(jià)漲了三倍，但電價(jià)只漲了20%。這是怎么實(shí)現(xiàn)的呢？這是由于中國(guó)的電力企業(yè)基本是國(guó)有的，這些國(guó)企通過(guò)內(nèi)部消化、技術(shù)革新等方式，讓通貨膨脹壓力得到緩解，是一個(gè)典型的中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的故事。

從文化上來(lái)看，盡管現(xiàn)在傳統(tǒng)文化、所謂“紅色文化”、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的“金色文化”之間存在矛盾，但也恰恰形成一種張力，對(duì)社會(huì)文化價(jià)值觀、道德水平形成緩解和對(duì)沖。我們一方面有利他的、超越型的價(jià)值，比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀，另一方面也存在市場(chǎng)本身的價(jià)值觀，比如從牛身上擠奶、從人身上賺錢。

無(wú)論是權(quán)力的開(kāi)放還是權(quán)力的集中，無(wú)論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無(wú)論是唱紅歌還是賺錢，這些在一定程度上構(gòu)成了我們社會(huì)主義初級(jí)階段“對(duì)沖和混合”的模式。這樣一個(gè)制度，在中國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化階段，也在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)期，推動(dòng)、保障了我們百年復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

中華復(fù)興與中國(guó)道路學(xué)術(shù)研討會(huì)由山東大學(xué)(威海)、山東威海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦，山東大學(xué)東北亞研究中心、威海市劉公島管理委員會(huì)承辦。會(huì)上，來(lái)自中國(guó)社科院、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、同濟(jì)大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究院、中國(guó)與全球化智庫(kù)等單位、機(jī)構(gòu)的專家共同參與“中國(guó)道路：理論與實(shí)踐”“中國(guó)道路的世界意義”“中國(guó)的復(fù)興戰(zhàn)略”“大國(guó)崛起的道路比較”等議題的討論。