今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，對日本來說，則是二戰(zhàn)無條件投降80周年。日本首相石破茂原本希望在這個節(jié)點發(fā)表關(guān)于歷史認(rèn)識的“石破談話”，但受到右翼保守勢力的強烈反對。右翼之所以反對“石破談話”，是因為他們害怕推卸侵略責(zé)任、混淆歷史事實的2015年“安倍談話”被否定，害怕讓他們歷經(jīng)幾十年“努力”構(gòu)建的“二戰(zhàn)史觀”露出致命破綻。

東京審判是東亞共同二戰(zhàn)歷史記憶的基石，也是東亞戰(zhàn)后秩序的基石。雖然時至今日，日本政府都沒有否定東京審判，但實際上早已通過各種舉措架空東京審判。比如，東京審判結(jié)束沒幾年，日本政府就通過修改法律，為戰(zhàn)犯遺屬發(fā)放養(yǎng)老金、扶助金和撫恤金，變相否認(rèn)“戰(zhàn)爭犯罪”的存在。國會甚至通過決議，建議對戰(zhàn)犯實行赦免、減刑和假釋。表面承認(rèn)實際架空、予以淡化直至否認(rèn)，這是日本慣用的招數(shù)。戰(zhàn)后日本構(gòu)建二戰(zhàn)史觀，也基本遵循此套路。

日本構(gòu)建二戰(zhàn)史觀的核心要點之一就是淡化乃至否認(rèn)侵略，日本政府雖然不敢徹底否定東京審判，但這并不妨礙其放任社會輿論以及學(xué)界否認(rèn)侵略的舉動。日本政府和天皇在正式場合，比如“8·15”的“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”上是用“過去的戰(zhàn)爭”來稱呼日本當(dāng)年發(fā)動的對外侵略戰(zhàn)爭。日本政府沒有明確戰(zhàn)爭的性質(zhì)，甚至“過去的戰(zhàn)爭”到底指代哪個時間段都是一筆糊涂賬。日本的政治人物、媒體很多時候是用“太平洋戰(zhàn)爭”來指代“過去的戰(zhàn)爭”，目的自然是想強調(diào)戰(zhàn)爭是日美在太平洋展開的，從而淡化其侵略亞洲的性質(zhì)。日本不少民眾也受到這種錯誤二戰(zhàn)史觀的影響，據(jù)《每日新聞》2020年的一次民調(diào)，針對“過去的戰(zhàn)爭”，38.5%的受訪者認(rèn)為是“太平洋戰(zhàn)爭”，僅有2.7%認(rèn)為是日本所稱的“十五年戰(zhàn)爭”（1931年到1945年）。

戰(zhàn)后初期，當(dāng)時聯(lián)邦德國的主流社會傾向于回避討論納粹罪行和大屠殺，人們更關(guān)注戰(zhàn)敗后的苦難和重建。然而，20世紀(jì)60年代的左翼學(xué)生運動讓整個德國社會發(fā)生了徹底轉(zhuǎn)折，年輕一代促使他們的父輩去反思侵略、殖民、屠殺的歷史，逐步逆轉(zhuǎn)了社會對待歷史的方向，從而得以重新認(rèn)識二戰(zhàn)。日本也存在堅持正確史觀的力量，作為“55年體制”中革新力量的社會黨，承認(rèn)日本曾對外侵略，主張向亞洲各國謝罪、道歉，但遺憾的是，20世紀(jì)60年代的左翼運動，未能實現(xiàn)對日本主流二戰(zhàn)史觀的重構(gòu)。同時，從1955年至冷戰(zhàn)結(jié)束，自民黨一直掌握政權(quán)，這也讓錯誤的二戰(zhàn)史觀得以長期占據(jù)社會主流地位。

中日關(guān)系正?；貏e是1972年《中日聯(lián)合聲明》中“日本方面痛感日本過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省”的內(nèi)容，推動了日本部分政界和知識界對侵略歷史的再思考。中國與韓國以及朝鮮等周邊國家，通過反對日本的歷史修正主義，努力讓日本在二戰(zhàn)史觀上逐步回到正確軌道。1982年的“宮澤談話”，認(rèn)為日本政府有責(zé)任糾正美化侵略事實的教科書；1993年的“河野談話”則承認(rèn)了日軍強征“慰安婦”；1995年的“村山談話”，可以說是日本政府戰(zhàn)后就歷史問題表態(tài)的最高峰。村山富市首相表示，日本的“殖民統(tǒng)治和侵略給許多國家，特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦”，對此，村山“再次表示深刻的反省和由衷的歉意”。但遺憾的是，在日本右翼勢力以及民族主義勢力的反撲之下，這種對侵略歷史的反省，并未能夠讓日本二戰(zhàn)史觀的構(gòu)建走上正確的道路。

2012年第二次出任首相的安倍晉三，在每年8月15日“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”上的講話，再也不提日本過去侵略亞洲鄰國的“加害”責(zé)任，不對此表達“反省”，更談不上對受害者表示“道歉”，甚至不愿承諾“不戰(zhàn)”。安倍政府表面上聲稱繼承“村山談話”“河野談話”，但日本政府卻在2014年公布所謂調(diào)查報告，稱談話發(fā)表前“日本政府并未驗證前慰安婦指證的強制性質(zhì)”，實際否定了“河野談話”。而2015年的“安倍談話”，則是否定了“村山談話”的主旨?！鞍脖墩勗挕敝须m然出現(xiàn)“侵略”“殖民統(tǒng)治”“道歉”等關(guān)鍵詞，但未明確承認(rèn)侵略行為，也未直接向受害國道歉。他以“已經(jīng)多次表達過痛切反省和由衷歉意”來代替直接道歉，并強調(diào)“子孫后代不應(yīng)背負(fù)繼續(xù)道歉的宿命”，意思就是日本今后無需再為過去的侵略和殖民行徑道歉。而在史觀方面，安倍試圖將日本在二戰(zhàn)中的行為歸結(jié)為“時代背景”下的“歷史共業(yè)”，是日本受到了錯誤引導(dǎo)，并稱日俄戰(zhàn)爭“鼓舞了許多處在殖民統(tǒng)治之下的亞洲和非洲的人們”，試圖掩蓋日本軍國主義的侵略本質(zhì)。

與此同時，日本政府大肆宣揚“日本受害論”，安倍政府不愿提及加害責(zé)任的同時，卻大肆紀(jì)念所謂的“東京大轟炸”，強調(diào)日本唯一“核爆受害國”的身份。繼任的菅義偉與岸田文雄則繼承了安倍的這種態(tài)度和做法，2023 年廣島 G7 峰會期間，岸田政府安排與會領(lǐng)導(dǎo)人參觀以展示原子彈轟炸后廣島慘狀為主要內(nèi)容的和平紀(jì)念資料館、向原子彈爆炸遇難者慰靈碑獻花等，極力塑造“受害者”形象，卻只字不提導(dǎo)致這一慘況的對外侵略的事實。

石破茂曾承認(rèn)日本侵略罪行，主張“反省過去歷史”，而且他強調(diào)“只有承認(rèn)錯誤，才能真正走向未來”。若“石破談話”能夠重復(fù)石破以前的態(tài)度，可以說，正是回?fù)袅四：致詺v史、逃避戰(zhàn)爭責(zé)任的“安倍談話”，日本右翼豈能不害怕。（作者是中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院東北亞研究所研究員）