早在兩千多年前，中國(guó)的智者就憑其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)提出了“仁”的思想,作為最基本的社會(huì)倫理。隨著社會(huì)的進(jìn)步，智者們又把仁學(xué)應(yīng)用到政治范疇上,由此衍生出“仁政”的理念。它要求執(zhí)政者本著以民為本的精神來(lái)治國(guó)理政，尤其要在解決民生基本問(wèn)題上體現(xiàn)出仁民愛(ài)物的感情。盡管世易時(shí)移，但以民為本的“仁政”思想在今天同樣有啟示性意義。仁是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是落實(shí)社會(huì)保障的根本，這也正是現(xiàn)代社會(huì)保障理論所認(rèn)同的“社會(huì)穩(wěn)定器”的功能。在新的歷史條件下，繼續(xù)傳承、發(fā)展“仁政”思想應(yīng)作為人力社保工作的應(yīng)有之義，以人社之仁助力嘉興爭(zhēng)當(dāng)“重要窗口”中的“最精彩板塊”。

人社之仁，就是立足民生。就業(yè)是最基本的民生，始終把就業(yè)作為重中之重，按照出手快、出拳重、措施準(zhǔn)、工作實(shí)的要求，在疫情可能長(zhǎng)期存在的條件下推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。創(chuàng)業(yè)是解決就業(yè)問(wèn)題的治本之策，要把創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)作為增長(zhǎng)點(diǎn)，激發(fā)資本、科技等要素活力，實(shí)現(xiàn)促就業(yè)、促增收、促發(fā)展的多贏(yíng)，更精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)更有溫度的發(fā)展，傾力寫(xiě)好民生答卷。

人社之仁，就是聚焦民智。民生為本，人才優(yōu)先，重點(diǎn)在要更好地發(fā)揮人力資源的支撐作用，持續(xù)開(kāi)創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個(gè)關(guān)鍵，不斷釋放“智力一體化”的紅利，進(jìn)一步向用人主體放權(quán)，為各類(lèi)人才松綁，助力提升產(chǎn)業(yè)鏈水平。加強(qiáng)對(duì)人才引育、技能培訓(xùn)、事業(yè)單位人事制度改革等領(lǐng)域的調(diào)查研究，搞好制度建設(shè)，大力開(kāi)發(fā)人力資源，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

人社之仁，就是落實(shí)民享。堅(jiān)持應(yīng)保盡保、保障基本，堅(jiān)持促進(jìn)公平、筑牢底線(xiàn)，突出擴(kuò)面征繳基礎(chǔ)作用，完善覆蓋全民的社會(huì)保障體系。做好退休人員基本養(yǎng)老金調(diào)整工作和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度優(yōu)化調(diào)整，增強(qiáng)對(duì)貧困人群的基礎(chǔ)性、兜底性保障，讓人民群眾收獲更多獲得感、幸福感、安全感，讓發(fā)展成果更有“民生含量”。

本作品由浙江省人力資源和社會(huì)保障廳選送。（作者 厲興華）